Type 4591
(formerly typ/2668)
| Ἐν οἷς πάρεισι ποικιλόγνωμοι τρόποι | |
| ἢ κακιῶν ἤθητε καὶ χαρισμάτων, | |
| οὐ πάντα τούτων πρὸς τὸ κρεῖττον γνωρίσεις, | |
| εἴπερ σχέσιν βούλοιο τούτων λαμβανειν· | |
| ἀλλ' ἔστι χρῆσθαι διαμαρτίας δίχα, | |
| εἰ πρὸς τὸ κρεῖττον κατανεύσεις τοῦ τρόπου, | |
| τὸ δ' αὐ σκολιὸν ἀποπέμψεις ἐκθύμως· | |
| οὕτω γὰρ ἴδοις καὶ τὸν ἔχθιστον ὄφιν | |
| σαρκῶν φιλεῖσθαι τοῖς βροτοῖς χάριν μόνον, | |
| ὅτι κακίας ἐξιῶνται φαρμάκων· | |
| τοῦ δ' αὖ δόλου χάριν τε καὶ τῆς μανίας | |
| αὐτὸν μισεῖσθαι καὶ διώκεσθαι πάλιν· | |
| εἰ γοῦν ἀρίστως ὁ τρόπος τῆς εἰκόνος, | |
| ἐμοὶ δοκεῖται καταθέσθαι τὸν λόγον· | |
| τίς μοι νῦν αὐτῷ μῶμον ἀντεισαγάγει | |
| ποθοῦντι γνώμας τῶν σοφῶν παιδευμάτων, | |
| ἃς ὁ κλειτὸς Πλούταρχος εὖ διαγραφων, | |
| καὶ τήνδε βίβλον συντήθεικεν γνησίως· | |
| ἄλλ' ὡς μισεῖσθαι παρ' ἐμοὶ δεδειγμένος | |
| ὅτι κορεσθεὶς τῆς σοφῆς πανδαισίας | |
| καὶ τῶν λογικῶν ἀπολαύσας χαρίτων· | |
| οὔκουν πρὸς αὐτὸν τῶν χαρίτων τὸν δότην, | |
| φθάνει προτεῖναι ψυχικὰς λαμπηδόνας· | |
| πρὸς δὲ κτισμάτων ἀπονεύει τὴν μίαν, | |
| θεοὺς νομίσας τὰ θεῷ πεπλασμένα, | |
| ἐφ' ᾧ μισεῖσθαι καθορᾶται γνησίως· | |
| τῶν δὲ γραφῶν χάριν τε καὶ σοφισμάτων | |
| δοκεῖ φιλεῖσθαι τοῖς ποθοῦσιν ὡς ἔφην, | |
| ἐξ ὧν προῆκεν ἠθικῶν διδαγμάτων, | |
| δι' ὧν ἰθύνει ψυχικὰς εὐταξίας, | |
| ἐν οἷς κολάζει τῶν παθῶν τὰς ἐνστάσεις, | |
| βίους ἰθύνων καὶ φρενῶν διαρτίας, | |
| λόγους ἐπαύξων καὶ καλῶν τὰς ἰδέας· | |
| ἀλλ' οὖν ὅσον πάρεστιν ἐν τούτοις κράτος | |
| ἡ βίβλος αὕτη καθαρῶς ἐμφανίσει, | |
| τῷ νουνεχῶς θέλοντι ταύτων ἀνύειν | |
| οἷς δὴ νικηθεὶς τοῖς καλοῖς καθὼς ἔφην, | |
| κἀγὼ τὰ συγγράμματα τούτου συγγράφω | |
| εἰς τήνδε βίβλον ἠθικῶν διδαγμάτων· | |
| πᾶσι μὲν ὅπλον, τῷ Πλουτάρχῳ δὲ κλέος. |
| Text status | Text completely known |
| Editorial status | Not a critical text |
| Genre(s) | |
| Metre(s) | Dodecasyllable |
| Subject(s) | Plutarch (1st c. - 2nd c.) |
| Tag(s) | |
| Critical Notes | Monaco 2004: v. 6, ἐκ θυμοῦ; v. 9, τῶν βροτῶν; v. 24, τὴν θέαν; v. 30, ἀταξίας; v. 33, ἐπάξων; v. 36, ταῦτα, ἀκούειν. |
| Translation(s) |
Dove sono presenti multiformi caratteri, ovvero costumi vuoi di malvagità vuoi di bontà, non tutti li conoscerai con vantaggio, nel caso tu volessi aver relazione con essi; tuttavia è possibile servirtene senza errore, se tenderai all'aspetto migliore, e rigetterai così [ogni] stortura dal cuore. Allo stesso modo, puoi ben vedere che l'odiatissimo serpente viene apprezzato per le [sue] carni edúli, poiché esse son rimedio a esiziali pozioni, ma, per la sua natura ingannevole e folle, egli è odiato e perseguitato. Se dunque il carattere dell'immagine mi pare che ottimamente stabilisca il criterio, chi può biasimarmi, perché desidero [conoscere] le sentenze dei saggi ammaestramenti, che il famoso Plutarco ben delineando ha composto degnamente anche questo libro? Ma anche se, a mio giudizio, egli è chiaramente da biasimare, poiché, pur essendosi saziato del banchetto della sapienza, pura vendo goduto dele grazie intellettuali, non è lesto a drizzare i lumi della sua anima al Datore stesso delle grazie, ma si rivolge alla contemplazione delle creature, ritenendo dèi ciò che da Dio è creato; ragion per cui lo si vede giustamente odiato, tuttavia per i suoi scritti e per i suoi pensieri, appare amato dai suoi ammiratori che, come dissi, desiderano [conoscere] gli insegnamenti morali che egli ha prodotto. Coi quali corregge i disordini dell'anima coi quali punisce l'ostacolo delle passioni, raddrizzando la [nostra] vita e le complessioni dell'animo, per addurre la ragione e le idee del bene. Dunque quanto sia grande l'efficacia di questi [ammaestramenti] questo libro potrebbe mostrarlo chiaramente a chi vorrà ascoltarli con intelligenza. E anch'io vinto, come ho detto, da questi beni, contribuisco a copiare i suoi scritti in questo libro di insegnamenti morali: che è per tutti un'arma, e per Plutarco gloria. |
| Bibliography | |
| Number of verses | 40 |
| Occurrence(s) |
[21104] ἐν οἷς πάρεισι ποικιλόγνωμοι τρόποι
[1276-1300]
MILAN - Biblioteca Ambrosiana M 82 sup. [1276-1300] (f. 181r) (40 verses) |
| Acknowledgements |
Contributor(s)
The credits system has been implemented in 2019. Credits from before the new system was in use might be incomplete. |
| Identification | Vassis ICB 2005, 231: "In Plutarchi opuscula" |
| Permalink | http://dev.dbbe.ugent.be/types/4591 |
Last modified: 2026-01-19.
